全世界范畴内用华语写做的诗人和诗歌快乐喜爱者均可参赛。参赛新诗每首限制正在40行以内，每人限投稿一次且总数不跨越5首。参赛旧体诗需为五言、七言绝句和律诗，可投排律稿且长度不跨越20韵40句，每人限投稿一次总数不跨越5首。不接管词赋类投稿。所有投稿按新诗、旧体诗别离投到以下指定邮箱，如不按勾当宗旨、从题要乞降投稿，则视为无效稿不予评选。所有投稿请附上200字之内的做者简介和地址、德律风。
2020年第1期《中国文艺家》刊文《以丹青适意还原猿猴的本实赋性论徐培晨画本、猴本、人本的审美对应》，对徐培晨传授的艺术人生做了学术研析和深度评论。徐培晨从一个爱画习画的村落儿童起头，了上世纪六七十年代特有的热血教育和风俗熏陶，然后专业的绘画锻炼和美术理论的进修，继而持久处置高校美术讲授和学术根究，精研绘画技法，深化艺术思惟，不竭变化前进。他正在近三十年多年来专攻猿猴绘画，以艺术性画本的适意气概彰显审美价值，以动物性猴本的天然生命活跃于宣纸翰墨，以性人本的做为立品于世，占居丹青猿猴范畴的高位，成为国画家中的一代“东方猴王”，誉及画界。吴承恩把山公写神了，六小龄童把山公演精了，徐培晨把山公画绝了；这里比力了分歧形式、范畴的艺术创做，都能够灵通绝妙境地。吴承恩以神为本，正在文化层面上借笔力让山公泛博降妖伏魔；六小龄童以报酬本，正在层面上借演技把山公做人物化的极致表达；徐培晨以猴为本，正在艺术层面上借翰墨把概念化的山公还原成大天然中的生命从体，画出了山公的本实赋性。徐培晨做到了以画为本、以猴为本、以报酬本的审美对应的三者同一。
全世界范畴内用华语写做的诗人和诗歌快乐喜爱者均可参赛。参赛新诗每首限制正在40行以内，每人限投稿一次且总数不跨越5首。参赛旧体诗需为五言、七言绝句和律诗，可投排律稿且长度不跨越20韵40句，每人限投稿一次总数不跨越5首。不接管词赋类投稿。
徐培晨，现代出名国画家，因猿猴画身手杰出而被画界誉为“东方猴王”，南京师范大学美术学院传授，博士生导师，博士博士后流动坐美术学导师。中国对外中友国际艺术交换院院长，江苏省艺术强省扶植研究首席专家，江苏省花鸟画研究会会长。美术做品曾正在国表里巡展，多次入选国度级美术做品展并正在全国美术做品展中获得金，被文化部、中国美术馆、国度博物馆、、等机构和单元珍藏。出书著做《徐培晨美术美术文集》、《画猴技法概要》、《徐培晨画集》、《中国近现代名家画集徐培晨》、《朝气取雅意：中国花鸟画世界》、《山林笔墨情》等论著、画集四十余部。
“猴王杯”世界华语诗歌大赛是纯公益的诗歌文化勾当项目，兼而描写其他动物取天然、人类的丰硕关系，以应有的社会担任和公益，旨正在中华猴文化所包含的精湛思惟和人文，描写社会取时代成长中的人类友伴、动物灵长猴猿的聪慧能力和吉祥意味，推进事关中华平易近族永续成长的生态文明扶植。以精华大气的诗篇歌咏天然、糊口，启迪人生、美善，
猴（猿）为动物中的之王，是动物世界里的人类近亲，关心猴（猿）的形、意、神、情，考虑猴（猿）取人及天然的关系；将猴（猿）取保守文化、现代糊口、想象空间联系起来，托猴喻物，藉物喻猴，寄寓人生的意义；总体表达猴（猿）取人及天然的协调共存的生态世界，以及猴（猿）所表现的生命旨趣和美学、哲学意蕴。征稿以猴（猿）题材优先，也欢送描写其他动物取天然、人类丰硕关系的诗歌做品。
获做品将选优正在颁发，并精选编纂《首届“猴王杯”世界华语诗歌大赛获做品选》，取徐培晨猴画做品合集正式出书，赠送获者及优选的部门参赛者，并赠送文学及艺术界名家、学者和评论家，以及主要藏书楼、艺术馆。